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Quem Г‰ Macho E Quem Г‰ FГЄmea?
Andrzej Stanislaw Budzinski
Andrzej Budzinski
Titolo
Andrzej Budzinski
1
Quem Г© macho e quem Г© fГЄmea?
Debate Com A Hossexualidade
tradutor
Aderito Francisco Huo
В© Andrzej Budzinski
Primeira edição 2019
Capa: Andrzej Budzinski
Verona 2019
Introdução
Há muitos anos vi o filme “A guerra do fogo”
no qual Г© narrada a histГіria do homo sapiens. HГЎ 80.000 anos, a sobrevivГЄncia dos homens dependia primariamente da posse do fogo. Para aqueles seres primitivos, o fogo permaneceu um desГgnio misterioso atГ© quando nГЈo aprenderam a acendГЄ lo. O fogo devia ser roubado Г natureza, mantido em vida, protegido do vento e chuva e defendido de todos os inimigos. O fogo torna se sГmbolo de poder e sinonimo de sobrevivГЄncia. Aqueles que possuГam o fogo, possuГam a vida. Na histГіria, a tribo dos Cro – Magnon Ulman veio atacado pelos Wagabu, um grupo de Homo erectus. Na fuga a pequena lareira que constitui a sua reserva de fogo, fonte de vida e de calor, acaba na ГЎgua. Os trГЄs puseram se Г procura do fogo, conseguindo roubГЎ lo a uma tribo de neanderthal – canibais. No tumulto uma jovem mulher de Homo sapiens de nome Ika, prisioneira dos canibais, conseguiu livrar se dos cordГµes e uniu se Г viagem dos trГЄs caГ§adores. Entre o chefe dos caГ§adores e a jovem nasce uma relação. Durante a viagem de regresso os trГЄs entraram em contacto com a tribo da jovem, da qual cultura era mais desenvolvida aprenderam tambГ©m a tГ©cnica para acender o fogo. No filme estГЎ presente tambГ©m uma cena erГіtica, onde um da tribo Ulman tem uma relação com Ika, que suscita a sensualidade tambГ©m num outro homem da tribo Ulman, mas vem rejeitado por ela. Para apagar o fogo erГіtico tenta aproximar se ao seu terceiro companheiro, que Г© um macho. Todavia, encontra a protestação da parte do seu companheiro, mesmo de forma violenta. Esta cena mostra que jГЎ hГЎ 80.000 anos, havia uma tendГЄncia homossexual, mas repelida prontamente pelo homem primitivo. Naturalmente nГЈo pode ser uma prova, mas a fantasia e a intuição do realizador.
A questГЈo que surge espontГўnea poderia ser: a nГvel da inteligГЄncia e nГЈo do conhecimento, os homens primitivos possuГam a nossa mesma capacidade intelectual? Pareceria que queiram indicar claramente o que estГЎ em harmonia com a natureza e o que nГЈo estГЎ, coisa confundida muitas vezes pelo homem do sГ©culo XXI. De facto no mundo actual observamos uma estranha tendГЄncia, que estГЎ tornandose cada vez mais uma pressГЈo:
• Considerar normal o que é anormal,
• Natural o que não é coerente com a natureza.
• PГµe se em dГєvida as fundamentais leis naturais do homem. Ontem eram incontestГЎveis, hoje pelo contrГЎrio Г© posto em discussГЈo. Uma questГЈo de exemplo, que nГЈo tem mais uma resposta clara, revelase ser: o que Г© a famГlia ou o casamento?
Reparando para ontem o casamento, o denominado tradicional
, Г© expresso como a uniГЈo entre um homem e uma mulher, mas hoje pГµe se em dГєvida a credibilidade da tal uniГЈo, e aqueles que pensam de forma tradicional sГЈo considerados atrasados, pessoas da idade mГ©dia. A ideia que impГµe LGBT
é aquela duma união “casamento” homossexual, isto é um “casamento” entre pessoas do mesmo sexo, entre dois homens ou duas mulheres. Na opinião deles, uma tal “união” é segundo a natureza. Pessoalmente acrescentarei, mas com que natureza? Certamente não com a natureza de Deus, mas com aquela depois do pecado original, isto é com a natureza enferma. Que tipo de fruta podemos obter da natureza enferma? Certamente não sã. Isto nos ensina Jesus: “[43] Porque não há boa árvore que dê mau fruto, nem má árvore que dê bom fruto. [44] Porque cada árvore se conhece pelo seu próprio fruto; pois não se colhem figos dos espinheiros, nem se vindimam uvas dos abrolhos. [45] O homem bom do bom tesouro do seu coração tira o bem, e o homem mau do mau tesouro do seu coração tira o mal, porque da abundância do seu coração fala a boca.” (Lc 6,43-45).
A homossexualidade Г© o fruto da natureza corrompida. Em referГЄncia das ideias LGBT, desejaria colocar a seguinte questГЈo: pode se ligar estas duas palavras, homossexual e casamento, ou homossexual e famГlia? Respondo esta questГЈo com uma outra: pode se unir fogo e ГЎgua? A resposta Г© muito simples: nГЈo Г© possГvel. O ГЄxito desta uniГЈo Г©: ou a ГЎgua faz apagar o fogo ou o fogo faz evaporar a ГЎgua. InГєtil Г© tentar unir as duas coisas, sem sentido Г© insistir que se pode fazer. A mesma coisa diz respeito a homossexualidade em relação ao casamento e a famГlia.
Existe um termo que nos explica tal comportamento, chama se oximoro. Este termo deriva do grego бЅЂОѕПЌОјП‰ПЃОїОЅ, composto por бЅЂОѕПЌП‚, agudo e ОјП‰ПЃПЊП‚, obtuso. Oximoro Г© uma figura retГіrica que consiste na combinação de dois termos de sentido contrГЎrio ou seja como for em forte antГtese entre eles. Exemplos: desgostoso prazer, ilustre desconhecido, silГЄncio ensurdecedor, lГєcida folia. Dada a raiz do termo, tambГ©m a mesma palavra oximoro Г© um oximoro. Oximoro normalmente consiste num nome e o seu objectivo (contraddictio em adiecto), por exemplo: gelo quente, cadГЎver vivo, ГЎgua seca, ou um verbo e o seu adjectivo, por exemplo apressam se lentamente. Г‰ uma variedade de paradoxos de significado metaforico
. O termo: o casamento homossexual Г© um paradoxo da natureza, e se contradiz interiormente.
Certamente falando do casamento pode se fantasiar e sonhar, pode se simular. Pode ser que a lei humana possa tambГ©m aprovar o casamento ou a famГlia homossexual, mas esta aprovação permanece sempre humana e nГЈo pode mudar a verdadeira realidade dos factos que sГЈo intocГЎveis e ninguГ©m pode transformГЎ los, nem mesmo o Parlamento da UniГЈo Europeia.
Certamente diante da lei natural, que nos diz claramente – o verdadeiro casamento e a verdadeira famГlia pode ser somente entre um homem e uma mulher, nГЈo podemos nГЈo tomar em consideração isto que estГЎ acontecendo hoje na sociedade.
NГЈo podemos dar o dito por nГЈo dito o facto da existГЄncia de casais homossexuais. Existem e como. JГЎ que existem, nГЈo significa que Г© uma coisa normal.
Certamente, devemos aceitar o facto que existem, mas ao mesmo tempo não somos obrigados a aceitar as suas exigências. Se partimos da presunção, e segundo a lei natural é verdade, a homossexualidade é um erro, então em consequência tudo o que diz respeito às suas relações está errado:
Errado está, que um homem demonstre cobiça por um outro homem,
Errado está, que uma mulher demonstre cobiça por uma outra mulher.
Estes comportamentos nГЈo podem ser definidos normais, muito mais naturais, ainda muito mais de Deus.
Certamente, nГЈo Г© justo marginalizar ou perseguir estas pessoas porque “amam” de forma diferente, contudo, ao mesmo tempo, como jГЎ citei antes, nГЈo podemos aceitar, que Г© uma atitude normal. Sabemos pois, e temos para tal muitГssimos exemplos, que isto objectivamente nГЈo Г© normal pode tornar se subjectivamente. Para um ladrГЈo roubar pode tornar se uma coisa normal. Para um mentiroso as mentiras podem tornar se uma coisa normal. Para um traidor a traição pode tornar se uma coisa normal. Sabemos, todavia, que na realidade roubar, mentir e trair sГЈo atitudes normais. Seguindo este pensamento podemos dizer que para um homossexual a homossexualidade pode tornar se uma coisa normal. Mas na realidade nГЈo Г©, e por isso nГЈo podemos estar calados perante uma anomalia tГЈo evidente.
No mundo existem muitos desvios. Há pessoas que amam cães, gatos, porcos e macacos. Logo também isto será normal e devemos aceitá lo? Observando o mundo e o rumo que está a tomar, vimos a sua degradação moral.
Provavelmente no futuro serГЎ reconhecido o casamento tambГ©m com um cГЈo, gato, porco, macaco. E nГЈo sГі! Talvez tambГ©m com objectos amados? Porque nГЈo?! Pesquisando na internet, encontrei alguns artigos interessantes que narram a histГіria das pessoas que decidiram casar com o seu preferido animal ou objecto! Aqui estГЈo alguns exemplos.
Casamento com a Tour Eiffel.
Erika La Tour Eiffel, Г© um ex soldado que vive em San Francisco, e tornou se famosa por ter casado com a Tour Eiffel. A mulher anteriormente tinha estado apaixonado por uma lanГ§a, um arco que a ajudou a tornar se uma arqueira de classe mundial. No mundo parece que haja mais ou menos 40 pessoas que sofrem deste distГєrbio sГЈo todas mulheres e muito delas sГЈo tambГ©m afectadas pela sГndrome de Asperger
.
Rapaz e a pizza.
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